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<經文> 「萬民都要聚集在衪面前。於是王要向那右邊 (註: 綿羊，下文的“義人”) 的說： 『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國； 因為我餓了，你們給我喫；渴了，你們給我喝； 我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿； 我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。』 義人 (註: 上文: 右邊的綿羊) 就回答說： 『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你喫；渴了，給你喝？ 甚麼時候見你作客旅，留你住；或是赤身露體，給你穿？ 又甚麼時候見你病了；或是在監裡，來看你呢？』 王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。』 王又要向左邊 (註: 山羊；下文: 非義人) 的說：『你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！』(馬太福音25:32-41) <解畫> 這是一幅結構非常複雜的畫作，畫家 Caravaggio 是光與暗大師。在其畫作的極黑色彩中，是畫家表達著很深層次的訴求 – 是對當時社會、政治、教廷那腐敗的控訴；也代表著他內心那鼓不能被理解的憤怒、孤單和恐懼的無力感。 在 Caravaggio 的生命歷程裡，他遇到不少因著外在環境因素而讓他感到憤慨的事情。從他這幅畫作裡，可以想像他內心極度渴求耶穌的憐憫、希望有「義人」能為世界那差勁的情況做點事，以致讓他可以透過那些「義人的善行」，得以擺脫自己內心對社會種種不義的捆鎖，同時也可以為著眼前所感受的苦況引出一條恩典的出路。 這幅巨大且複習的畫作，是根據聖經 (馬太福音25:32-46及以賽亞書58:1-14) 所描述義人所行的六件善事 (或直譯為憐憫之事)，再加入次經中多俾亞傳中所強調的善舉 (埋葬死人) 為題，總共七件善事。當中結合了聖經的人物、事件和羅馬典故的傳說故事。創作原意是七幅獨立的畫作，但畫家卻把七件善事整合為一幅巨型的作品! 畫的構圖主要分為上、下兩部份。第一部份代表神聖的空間 -- 是恩典和能力的泉源 (人物包括耶穌、馬利亞和兩位執行天使)；左上角的白色像布象徵聖靈；中間以天使展開的手 (代表耶穌和馬利亞的慈愛向世人施恩祝福著) 隔開；而下面部份是代表著世界正在發生的事情 (屬世的事)，而這些世俗事，畫家刻意地以他獨特的暗黑色調作背景，以無聲卻有形地控訴著當時社會在不同階層，特別是基層所面對的無力感和困苦的生活狀況。 若我們透過順時鐘方向，以天使的手向右開始，便看到一位祭司拿著一枝火炬，在他前面有個人正抬著一具屍體，他們正在為這死人安排埋葬，這是第一件善事– 「埋葬死人」。[1] 在三點鐘位置，是表述著一個在羅馬家傳戶曉的典故。[2],[3] 這位女士 (名為 “Peru” 或譯作「佩羅」) 正在探訪她在獄中被判死刑的基督徒父親 (名為 “Cimon” 或譯作「西門」)，這是第二件善事 -「我在監獄裏，你們來看我。」; 而這位剛生產完的孝順女 Peru以自己的乳液在餵養獄中捱餓的父親，這是第三件善事 - 「我餓了，你們給我吃。」 到六點鐘位置，有一位頭帶羽毛帽、身穿華麗衣裳的貴族人士，這是借用了一位法國的聖人Martin of Tours (或譯作「聖馬丁」) 的典故。[4] 他正用劍把自己名貴的紅色外套切斷，分給在他腳下的那位赤裸裸的流浪漢。這是第四件善事 -「我赤身露體，你們給我穿」。 在這流浪漢的左下面，隱約看到一雙腳– 這是一個病入膏肓以致不能行走的病人。在他上面有一位頭戴帽子，帽上扣著一個貝殼的男人，是看顧著這位病人的。這是第五件善事 - 「我病了，你們看顧我」。 這位扣著貝殼帽的男人，原來是一位朝聖者，[5] 畫家以此形象代表耶穌基督的臨在 – 衪正是在我們這黑暗的世代中間，與我們一同經歷困苦的景況。衪既看顧腳下病患的人，也以朝聖者的身分要繼續向前行。而在衪前面的男士，用指頭指向一個方向，正展現著好待旅客之道。這是第六件善事 --「我流浪在外，你們留我住」。 在他們的後面，有一個男人正在喝水，這人是參孫，是根據士師記15:18-19的記載 - 『上帝使利希的一處窪地裂開，湧出水來。參孫喝後恢復了精神。』這是第七件善事 - 「渴了，你們給我喝」。 <思想> 我們都一同活在地上那黑暗無光的情況中。畫家筆下所描繪那周遭所發生的不幸事件，像是反映著我們每天的實況 — 特別是在基層每天所面對的困苦: 有人餓了、有人渴了、有人流浪在外、有人不夠衣物或赤身露體、有更多人病了、或在監獄裏的、甚至死人屍體…… 我們看到這一切，就正如畫家 Caravaggio 一樣，內心可能都有一種不能言語的埋怨、憤怒、或控訴，隱藏在心坎中，那種痛心和無力感是無人能夠了解……，但心底裡總是很渴望有基督的慈愛和恩典，透過天使的手彰顯到人間來。 您相信公義與憐憫在神的手裡嗎? 當恩典與能力從高處降下，回應與行動便由我們每日生活中的點滴彰顯! 「趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。(約翰福音 9:4)」 您願意在這世代中，成為主的執行天使，在自己的崗位上彰顯主的公義和憐憫嗎? 「王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。』(馬太福音25:40)」 神未曾應許，天色常藍，人生的路途，花香常漫，常晴無雨，常樂無痛苦，常安無虞。 神未曾應許，我們不遇苦難和試探，懊悔憂慮；不負許多的重擔，許多事務。 然而，神卻應許: 生活有力，行路有亮光，試煉得恩助，危難有賴，無限的體諒，不朽的愛。 <祈禱> 主啊，求祢開我的眼睛，讓我看到祢要我守住的崗位和服侍的對象，並以祢的大能和恩典覆蓋我，使我有勇氣靠著祢，站穩在這黑暗的世代中，奉祢的聖名，彰顯主祢當得的榮顯! 阿門! <作者>：#趙敏華 #畫中默想《作者保留版權》 <詩歌> 陪我走過春夏秋冬(小羊詩歌) The Seven Works of Mercy (或稱為The Seven Acts of Mercy), Caravaggio 1607, Private Museum of Pio Monte della Misericordia (Pious Mount of Mercy) Naples/ Italy <註腳> [1] 這故事收錄在次經Book of Tobit中(Tobit 1:17-18) 。「多俾亞傳」或譯作「多比傳」天主教和東正教會都將其視為舊約聖經的正典之一，也被收錄在七十賢士本。 [2] 魯本斯畫作《父與女》的含義及創作背景是什麼？https://www.getit01.com/p2017120972397/ [3] Roman Charity: https://en.wikipedia.org/wiki/Roman_Charity [4] Wikipedia “Martin of Tours” https://en.wikipedia.org/wiki/Martin_of_Tours [5] Why is the Scallop shell important to Pilgrims? https://www.onestepthenanother.com/caminodesantiago/why-is-the-scallop-shell-the-symbol-of-the-camino-de-santiago/ <參考資料> Dr Kathleen Olive & Dr Nick Gordon, Caravaggio Seven Acts of Mercy, https://youtu.be/Rv85_N_OXus Kelly Bagdanov, Caravaggio Seven Acts of Mercy, https://www.youtube.com/watch?v=uP_y-fLkz4Q Scary Monster True Crime, Caravaggio Seven Acts of Mercy, https://www.youtube.com/watch?v=bsBDQPrr5vc