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<​扎記小品> 目錄 ​尋找生命的鑰匙 這裡沒有華麗修飾；也沒有詳細解釋。只有簡單的提醒與鼓勵。 ​讓您可以有更多空間，給自己的心、給聖靈的感動， 再次讓聖靈觸摸自己的靈魂。 選擇您今天渴想的...... ​靈修 進入 >> ​祈禱 進入 >> 與神的關係 進入 >> ​信心 進入 >> ​更新而變化 進入 >> ​處理憂慮 進入 >>

2019 活動 2019 年其他活動 / 課程 ​商區福音使團職場宣教課程 退修營 2019年12月7日 Read More 解構畫中故事; 透悉心靈迴響; 尋覓人生前路。 ​畫家筆下的屬靈喻意; 讓心靈產生迴響。 ​ HKD250.- <梵高> 靈與魂與體的認信 2019年6月2日 Read More 他是一位天才畫家、愛主愛人的牧者? 還是嚴重的精神病患者? ​ 透過梵高的畫作，思想他對生命和信仰的熱忱和堅持。 ​ 從而檢視自己內心的狀況，反省個人生命，學習再次自由地活出真我。 ​ HKD280.-

​心晴天牧靈服務 心晴天牧靈服務 ​《心晴天》 若您一點點心裡話未曾講呢? 是否希望: 想找人傾談您的感受? 想找人傾訴心底話? 想重新檢視一下自己與神的關係? 無論您的想法怎樣， 我們都好樂意與您一同經歷、 掙扎、成長。 來登記與我們的導師談談吧! ​ (內容保密) 知多啲 >> 暢談形式 您可以選擇面談的地域 ​ 心晴天天使服侍的地點包括: 香港 澳門 英國 台灣 ​ ​當然可以透過視像見面啊 知多啲 >> 團隊資歷 PREPARE-ENRICH 婚前-婚後評估認證執行師 T-JTA 泰勒-約翰遜性格分析® 授權執行師 身心語言程式學執行師 體感治療師 情緒聚焦治療執行師 大學教育心理學系講師 社會工作及社會行為學士 心理學碩士 基督教研究碩士 靈修指導碩士 聖經研究碩士 輔導碩士 婚姻及家庭治療碩士 心理學會會員 國際表達藝術治療師協會會員 基督教視覺藝術碩士 想知多啲 >> 團隊成員 資深心理輔導員 靈修指導 教會輔導 職涯規劃師 大學心理系講師 圖像繪畫心理分析師 圖卡輔導執行師 體感治療師 T-JTA 泰勒-約翰遜性格分析® 授權執行師 視覺藝術應用輔導執行師 身心語言程式學執行師

第三天 【不倚靠世上權力】 第33篇 【不倚靠世上權力】 Paintings: Conversion on the Way to Damascus, Michelangelo Merisi da Caravaggio 《默想經文》經文：詩篇33篇 「上主的話真實；衪的作為可靠。衪喜愛正義公平；挫敗萬國的陰謀；衪使萬民的籌算沒有效果。上主從天上俯視，衪看見了全人類。衪從自己的座位上觀看地上的居民。衪塑造每一個人的思想，洞悉他們一切的作為。 君王不倚強大的軍旅獲勝；兵士不靠強大的力量保命。靠戰馬不能保證勝利；馬的威力救不了人。上主看顧敬畏他衪的人；衪看顧仰賴衪慈愛的人。衪救他們脫離死亡，饑荒時保留他們的生命。 我們仰望上主；衪是我們的幫助，我們的保護者。我們心中充滿喜樂，因為我們信靠衪的聖名。』 上主啊，我們仰望祢；願祢的慈愛常與我們同在。 《導讀》 上主看顧敬畏祂的人；祂看顧仰賴祂慈愛的人。（詩篇33篇18節） 世上很多國家有權有勢的人，證明了「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對的腐化」。 詩篇33篇，詩人清楚看見這世上許多人對權力的著迷: 人民相信軍隊會保護他們，也在國家擁有的武器中找到安全感。不過，詩人認為強大的軍隊與力量都無法讓人倚賴，也不保證得勝。「在人類歷史中的邪惡，就是在於錯誤使用特殊的能力與恩賜，這樣的錯誤使用是沒有認識到權力、智慧等等人類能力的限制。」（Reinhold Niebuhr尼布爾），當人們無限擴張權力時，(編者按: 便很容易陷入) 一種邪惡。因此，詩人提醒人要謙卑面對創造主。特別在第6～9節，詩人用創造的角度來看上主是掌管宇宙萬物的神。 在詩篇33篇一開始，詩人就呼籲人們要用新歌讚美上主。詩人說：「上主的話真實；祂的作為可靠。祂喜愛正義公平；祂的慈愛充滿大地。」（4～5節）因此，「全世界都要敬畏上主！世上的人都要敬畏祂！」（8節）詩人呼召我們敬畏上主，而不是倚靠那些世人所追求的權力與智慧。因為世上的權力與智慧，基本上都是自私的，都是為了滿足自己的慾望。而上主卻是慈愛且公義的上帝，祂的大權能是展現在「上主看顧敬畏祂的人；祂看顧仰賴祂慈愛的人。」（18節） 詩篇33篇提醒我們，上主喜愛公平正義，並讓我們知道世上的權力總有其限制，若過度擴張或濫用，就是一種邪惡，必然造成災難。我們不應過度信賴世上任何權力；我們要更敬畏上主，信靠祂，求上主在我們的國家掌權。 默想： 在面對世界權力的互相爭競下，做成現時很多的環境和呢民生的問題，在這裡詩篇33篇提醒我什麼呢？我信賴的是世上的權力，還是相信上主在世界中掌權呢？ 祈禱： 掌管天地的主啊，求祢幫助我以祢的愛去關心這個世界所發生的每一件事，奉祢的名在所到之處，幫助有需要的人，成就祢要成就的旨意。 奉主耶穌的名求，阿們。 ​ 圖文改編: 畫中默想 詩歌: Above All > 詩篇33篇全文 > 原文: 新眼光讀經 >

第43篇 黑暗中的明燈 第43篇 黑暗中的明燈 《默想經文》經文：詩篇43篇 ​ 神啊，求祢伸我的冤，因為祢是賜我力量的神。求祢發出祢的亮光和真實，好引導我，帶我到祢的聖山，到祢的居所，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的神，我要彈琴稱讚祢！我的心哪，應當仰望神，因我還要稱讚衪。衪是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的神! 《導讀》 詩篇42、43篇本為一篇，是詩人表達心情憂悶、煩躁的情緒下，仰望神的過程。 詩人由42篇訴說自己的苦況，到43篇開始懂得交託，並求神為他伸冤、辨屈(43:1)，雖然信心仍有軟弱的時候，但從第3節開始則不再訴苦，不為環境求，而是單單仰望神。 這結果是使自己從自我和環境中的苦難情緒中超脫出來，被提升到高處。 這是個渴慕、倚靠的禱告，表示自己願意謙卑下來，離開自己的虛謊 (這虛謊是包括在性格上和屬靈上的)，並向神祈求神的引導，求衪發出亮光光照，好讓神的光顯明自己裡面的黑暗、污穢面。這是在整個基督教最基本且最重要的一環 – 謙卑、認罪、悔改，讓神的救續、恩典臨到，生命得以更新! 在這黑暗的世代，我們的生命需要光。雖然很多時，我們只感嘆黑暗勢力是何等大，令我們失望、惶恐、甚至找不到前進方向…… 我們忘記了上帝是我們生命的光。但試想想，「黑暗」的感覺有時只是一種欺騙 -- 叫我們不能專注真正重要的事情；也矇騙我們事實的真相；為要讓我們領受不到上帝的愛與恩典。其實我們在大能者的手中，在衪的懷抱中安穩著；在温暖慈愛的大手中保護著。嘗試忘記背後與自己無關的漆黑吧，那只會欺騙自己離開恩典之路的！ 讓自己身心靈好好享受從上而來的慈愛、保護、恩典和能力吧！ 默想： 在黑暗中，我們是否讓耶穌點燃我們生命的光，讓祂在我們的生命中發光，得以指引在黑暗中摸索的人看見希望？我是否有時時親近上帝，讓聖靈幫助自己的靈得以洗滌、更新而改變? 祈禱： 在黑暗中創造光明的上帝，我宣告我的生命是由祢所救贖的。懇求祢讓我有信心，相信在祢的大能裡，光明必勝過黑暗。求祢使我在黑暗中，能跟隨屬祢的生命之光，勇往直前。奉主耶穌的聖名祈求，阿們。 《參考資料》: ​ - 圖文改編: 畫中默想 ​ Paintings: Blonde Mom Protecting Child - Katie M. Berggren ​ 詩篇43篇全文 > 詩篇選讀 : 走出憂悶 > 新眼光讀經 > 詩歌: 任何的環境都不要懼怕 > Blonde Mom Protecting Child - Katie M Berggren >

第九天 <不需自責> 第39篇 【不需自責】 《默想經文》經文：詩篇39篇 我靜默，不發一言，連好話也不出口。但是我的痛苦更加劇烈；我心裏充滿焦慮。生命不過像一口氣息；人生如泡影，一切的操勞都是虛空。 上主啊，我的壽命多長？我幾時會死？求祢指示，我的終局幾時來到？ 求祢垂聽我的禱告，留心聽我的呼求。我哭求的時候，求祢幫助我、寬容我，讓我在去而不返之前有一點兒安樂。 ​ 主啊，我還能盼望什麼呢？我只有仰望祢，求祢救我脫離一切過犯。 ​ 《導讀》 詩篇39篇是一位正在受苦的人與上主的對話。我們發現，詩人一開始在面對自己的受苦時，是保持沉默的。這樣的沉默，可能是自己無法接受受苦的情況，也可能是內心正在思索受苦的原因。因此詩人對上主說：「求祢救我脫離一切過犯，不容許愚蠢人嘲笑我。」（8節）這句話表達出詩人用很傳統的眼光來看受苦──可能是來自犯罪。儘管如此，詩人並沒有停留在自怨自艾的狀況，反而是透過與上主對話，重新與祂建立關係。 ​ 詩人在受苦中決定打破沉默（3節），大聲呼喊：「主啊，我還能盼望什麼呢？我只有仰望祢。」（7節）的確，在受苦的時候，許多人總是選擇沉默，不管是自責或是責怪上主。然而，詩人卻清楚表達出，在受苦的時候唯有打破沉默與上主對話，才能得著盼望。因上主並不是一個不斷對人的對與錯評分的裁判，而像是我們生活上的夥伴或導師。祂是我們可以傾訴的對象，我們可以透過與祂的對話──重得安慰和盼望。這個盼望是即使我們是因為犯罪而受苦，相信上主仍會陪伴我們，帶領我們走出陰霾，讓我們生命可以得到翻轉和更新。 ​ 與主對話並不是要說服衪按自己的心意改變現況。很多時，即使禱告了，周遭的環境不但沒變，甚至可能會更差。但上帝卻能在我們尋求和依靠衪的時候，堅固我們的心和裡面的能力，以致我們有足夠有餘的力量，不但可以抵禦外在的壓力，還感受到從天而來的平安，使自己不但可以駕馭到環境，還有個人的心理質素。 ​ <默想>： 我曾經把受苦的原因歸咎於自己、別人或環境而自怨自艾嗎？生命的翻轉，不在於情緒的無限爆發，而是願意與上主對話，讓衪大能的手去捉摸和醫治，並與祂重建立親密的關係，成就衪在自己生命裡的旨意。 ​ <祈禱>： 上主啊，求祢讓我不沉迷在自怨自艾的情緒中，而是相信無論什麼原因造成我感到內心的痛苦，都有祢會陪伴我走出陰霾，因祢是掌管萬有的主宰。 奉主耶穌的聖名祈求，阿們。 ​ Paintings: The Scream, Edvard Munch (1893) 圖文改編: 趙敏華 詩歌: 神啊! 祢在那兒? > 詩篇39篇全文 > 原文： 新眼光讀經＞

2020年活動 & 課程 2020 活動 Taste & Act 2020年11月7 & 10日 Read More 活動會分為 Reach in 和 Reach Out 兩部份，以 "個人" 或 "群體" 為焦點作介紹和默想，並分享如何與畫對話，並傳遞在群體中。讓不能言語的感受、情緒....... 等等內在深深的觸覺，透過彩筆的顏色中得釋放和治療。 ​ 1) "See & Act" (Reach In): 看畫從來不是單向的溝通，而是雙向的，只要你能與其連結! “See & Act” 是一種個人與畫對話的體驗，我們在畫家筆下的顏色裡，感受自己的內心，與自我對話，重拾真正的自我。 2) "Taste & Act" (Reach Out): 當您懂得與畫對話時，您便會發現自己更多，了解和認識自己更深。如何把這深藏在內的認知在教會/團契/小組等群體中分享，彼此加油? “Taste & Act” 會分享更多在群體看畫時的側重點，和簡單的帶領方法。 ​ ​Painting: “Stronghold” by Sieger Koder ​ 共兩星期 HKD240.- Freedom in Spirit ~ Vincent Van Gogh 2020年2月2日 Read More 看梵高的畫作，不能忽視他對宗教澎湃的熱忱! 我們會透過梵高的信仰，去了解他內心對自由和綑綁的觀念和表達，思想他究竟是活在精神病的困境內? 還是活在自由釋放的靈魂? 從而檢視自己內心的狀況，反省個人生命，自由地在基督裡活出真我! ​ HKD200.-

第四天《活出一無所缺的生命》 第34篇 《活出一無所缺的生命》 《默想經文》經文：詩篇34篇 上主垂聽孤苦無助者的呼求；衪救他們脫離一切患難。上主的天使保護敬畏衪的人，救他們脫離危險。上主看顧義人，垂聽他們的呼求。 上主親近灰心喪志的人；衪拯救心靈被壓碎的人！義人遭遇許多患難，但是上主救他脫離這一切。上主保全他，連一根骨頭也不被折斷。 上主要拯救衪的僕人。 《導讀》 在我們的生命中，什麼可以滿足一切呢？對多數人而言，生活要得到溫飽並不算太難。但是在資本主義的影響下，人們對於錢財，往往擁有再多也不會感到滿足。 對詩篇34篇的詩人來說，生命議題的重點並不在金錢或温飽，而是敬畏上主。詩人特別提到：「上主的子民哪，要敬畏上主；敬畏祂的人一無缺乏。」（9節）詩人認為，上主會供應敬畏祂的子民生活之所需，讓他們一無所缺。因此，詩人在開始就說：「我要時常感謝上主；我要不斷地讚美祂。」（1節）除了對上主表達感恩，詩人也不斷歌頌上主的作為和祂的偉大。為著上主是慈愛的供應者而獻上感恩。 然而，詩人在這裡所提到的「一無所缺」，並不是讓我們擁有用不完的錢財 (編者按: 和物資)。「這篇詩篇不是告訴我們不會缺乏，而是提供一種平安（shalom）的經驗。」(戈爾丁蓋伊（John Edgar Goldingay）) 這個平安使我們在任何處境下，都知道上主是讓我們「一無所缺」的神。 詩人描述上主是我們的供應者，不是指上主會保證我們不遇到任何困難、患難。詩人不斷提到自己或上主的子民在患難時向上主祈禱，上主聽了他們的禱告，並做出回應的行動──當我們遇到恐懼、壓迫、感到無助時，上主拯救和幫助我們。因為「上主的天使保護敬畏祂的人，救他們脫離危險」（7節）。 這世界告訴我們，要追求許多的金錢與權力，但這樣的生命是貪婪的生命。聖經告訴我們，只有置之死地而後生的生命，在面對困難、患難時，會知道給予我們生命的上主 -- 慈愛的供應者。(編者按:「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」(馬太福音6:33)) 《默想》 我追求的平安是什麼？是金錢嗎？是權力嗎？是家庭關係嗎？是親密關係嗎？還是相信上主是讓我「一無所缺」的神呢？ 《祈禱》 掌管萬有的主啊，求祢賞賜我真正富足的心靈，讓我在祢裡面有真正的平安! 因為我知道祢是讓敬畏祢的人一無所缺的神。 奉主耶穌的名求，阿們。 Paintings: Prophet Elijah and the Widow of Sarepta, Strozzi Bernardo (1630) ​ 圖文改編: 畫中默想 ​ 詩歌: 豐盛的應許 > 詩篇34篇全文 > 原文: 新眼光讀經 >

第35篇 《救我們脫離兇惡》 第五天《救我們脫離兇惡》 《默想經文》經文：詩篇35篇 上主啊，求祢敵對那些敵對我的人；求祢攻擊那些攻擊我的人！求祢拿起大小盾牌，起來幫助我。求祢舉起祢的長矛大斧，迎擊追趕我的敵人。求祢告訴我：祢要拯救我。 上主啊，祢坐視不理要到幾時？求祢救我脫離他們的迫害，從這群獅子口中搶救我的生命！上主啊，祢看見了，求祢不要緘默，求祢醒來為我辯護，求祢起來為我伸冤。 祢保護弱小免受強人的欺凌；祢保護窮人免受剝削者的搾取。這樣，我就宣佈祢的公義；我要整天歌頌祢。 《導讀》 詩篇35篇是一個對抗攻擊者的祈求，詩人一開始要求上主去攻擊敵人（1～3節），並且希望能毀滅他們（4～8節）。最終，詩人在讚美上主中，期盼上主的拯救（9～10節）。在這樣的祈求後，詩人訴說那些攻擊者過去的惡行（11～16節），並再次讚美上主的拯救。而在最後，詩人期待公義的上主盡快「醒來」行動為他伸冤。（19～26節）。 從整首詩篇來看，被攻擊的人有權利向上主祈求伸冤，期待自己受到公平正義的對待，甚至期待有一天可以因上主懲罰攻擊者而讚美祂。 然而，人的一生中，或多或少都會受到某些不公義的對待。在那當下，我們必然期待能夠得到幫助，早日脫離不公義的狀態。 詩篇35篇要提醒我們的，若沒有受到極大的不公平對待，怎能夠感同身受地去理解、甚至認同別人的受苦經驗呢? (編者按: 詩人多次提到 『求祢……』，即表示這不是靠自己的能力而可以做到的，而是謙卑放下自己在全能主的手中，讓衪成就，而在當中，上主是主導的；而人的角色，便是透過與神同工，去經歷自我的改變和成長。這正是在上主在創造中要成就的事，也就是我們每一個人在世上的人生召命 (“Calling” / “Purpose of Life”)!) 詩人提到，自己曾經用行動去支持受苦的人一樣（13節）。就如同我們用主禱文祈禱時說：「救我們脫離兇惡」，這提醒我們可以向上主祈求公義的拯救 (編者按: 這是因為我們要宣告上主是全能的主宰)。 而這樣的公義拯救，不只臨到我們身上，也要臨到社會上每一個受到不公義對待的人。我們不能輕看那些受苦者所發出的聲音，因為當我們受苦時，我們也需要被理解，並且希望得到認同。公義的上主必然拯救，這是信靠上主的人所確信的，而我們也必須以行動去回應上主。這個行動包括自己在受苦中勇於向上主祈求，並在別人的受苦中予以理解和認同。我們相信，上主必然「救我們脫離兇惡」。 默想： 當我受苦時，我期待上主的公義臨到自己嗎？在面對別人受苦，特別是那些曾經得罪過我的人，我是否能認同別人的需要而為他們禱告呢？ 祈禱: 主啊，祢是「救我們脫離兇惡」的神，祢必然拯救我脫離受苦，也求祢賞賜我有祢的同理的心，讓所有受苦者同得祢的拯救。求祢的靈叫我堅持著盼望的心，等候祢榮耀降臨的日子。奉主耶穌的名求，阿們。 ​ 圖文改編: 畫中默想 ​ 詩歌: 禱告 > 詩篇35篇 全文 > 原文: 新眼光讀經 >

撤謊木者 <撤謊者> 《畫中默想之圖咭輔導個案分享》 <前言> 教會雖是聖地，但在裡面聚會的都是罪人。因此常給予人誤會或錯誤的期望....... <故事> Y多年來一直在教會默默地忠心地事奉著。唯近年來受到一位他形容為「忘恩負義的主僕」不斷以謊話在其背後惡言中傷自己；另一位主僕、甚至公開責罵家鄉的教會，既傷害自己、更傷害教會！他形容這位帶著「傳道牧者」銜頭的人是『神棍』，因為這人只有外在的屬靈裝扮卻沒有屬靈的生命。他心痛之餘，有感有怨無路訴，口也不想以惡報惡，因為這不是聖經的教導。但長期讓自己、教友和其他牧者受傷害，感到有口難開，沒有出路⋯⋯ 我知道他很難把心結一一道出，故讓他選一張能代表他心底話的圖咭。 最後他選了這張咭，說想要送給這兩位「神棍」。（我最初奇怪一位基督徒怎會選這像印度的佛像？！） ​ Y形容：他感受到那隻執着手機的大手是上帝的手 — 神有看到這位把自己推上王座的「主僕」 — 表面看似勇猛，卻少不免只願出風頭，在螢光幕前披著「神聖」形象，其實看穿了只不過是一場表演，目的是前面那盤食物（象徵「錢」或「權力」）；他手所彈奏的以為是「敬拜」上帝的，其實那是為他的客人投其所好的演說（那位主僕曾表示教會的會友都是他的「顧客」）；那突出的象牙象徵着不同的謊話，目的是醜化別人、抬高自己；長耳朵是他很喜愛聽的讚美說話；人們看他以為是「神的僕人」，其實他只是利用「教會」這建築物作掩護來服侍撒旦且迷惑會眾；他在媒體前總愛把自己的形象塑造成「明星」的化身，並惡意誣蔑、中傷曾與他出生入死且同行同禱的前戰友，目的是叫人只向他一個膜拜⋯⋯ Y希望這「主僕」能把握機會，快快在神的審判日前認真悔改，挽回最初對主的愛心，做實事、愛人愛神，以免受上帝的重重責罰⋯⋯ 我感恩上帝透過這圖咭讓這位受傷的小弟兄得到出路 — 從哀傷中化為祝福他人的力量！ 最後只能與他一同禱告呼求恩主：但願在這歪曲謬誤的黑暗世代中，求主保護所有屬衪的人，並興起那七千個未向巴力屈膝的，奉衪的名，堅守崗位，好讓主的聖名得以在黑暗中發光！ Amen <後記>： 其實整套咭中我最討厭這張，天真地以為在基督教圈子裡這是一張沒有用的咭。但再一次讓我跌眼鏡，並看到掌管天地萬物的主，無論人看為好或不好的事，都總有衪的美意在當中！ ​作者: 趙敏華 (版權所有) 圖片: Jean-Louis Roubira, Marina Coudray Dixit - Revelations

Main Page ​畫中默想的理念 如果基督耶穌是在這世代復活的話， 結果會是............? ​ 當與主相遇時，我們的態度是怎樣? 您會跟衪拍拍照炫耀一下便算? 還是可以把手上的東西掉丟， 用心靈和誠實單單與祂溝通? 您期待與主基督相遇嗎? ​ 《畫中默想》是聖經文本作為基礎， 透過不同的基督教畫像來作反思默想個人的屬靈生命， 希望從而結合靈性和生活的一致性， 活出基督在我們生命的旨意。 ​ ​ 除了文章，還有不定期的活動 / 課程給大家參與啊! ​ Photo: Cartooning, Dessins pour la Paix Cartooning, Dessins pour la Paix 『祂不在這裡，照祂所說的， 已經復活了。』 (馬太福音28:6) 畫中默想 培訓課程 詩篇默想 【畫中默想】國際認可課程 扎記小品 最新課程 <圖咭應用國際認可執行師 ~ WCI 國際認可執行師課程 > 實體班 此課程暫時為全港唯一以結合心理輔導及基督教圖咭而作的圖咭應用課各。課堂會在輕鬆又實用、新奇又好玩的氣氛下，教授不同的圖咭系列中個別的功能、特色、基本道德概念和用途，讓你在學成後懂得運用並實踐在群體和個人中。 課程會混合各種牌咭，以變化的技巧和方式，在不同年齡及境況裡 -- 例如: 家庭、職場、教會聚會、營會......等，以輕鬆而深入淺出的活動作為溝通的途徑，走進自我未知的潛意識世界，幫助個人認識自己或別人的內在狀況、並與神的關係，達至助人自助的目的。 ​ ​日期: 11月2 & 9日 了解詳情 與《情緒共舞》系列 ~ 與恐懼共舞 ~ 《耶穌平靜風浪》 心驚驚時，如何面對自己和別人的恐懼? 『我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來。 惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高臺，我必不動搖。 我的拯救、我的榮耀都在乎神； 我力量的磐石、我的避難所都在乎神。（詩篇 62:5-7)』 ​ 《形式》畫中默想。反思繪畫 ​ 《日期及時間》 自訂 - 7 天內無限觀看。 報名 與《情緒共舞》系列 ~ 情緒內耗的出路 ~ 《與復活主相遇》 有一種心累，叫做「情緒內耗」！ 已經盡了力，結果不似如期⋯⋯ 已經過去了，總會偶然想著⋯⋯ 以為擺脫了，卻又被纏繞著⋯⋯ 自責、憤怒、屈辱⋯⋯ 實在感到疲憊⋯⋯ 情緒淹沒了！ 「婦人，你為什麼哭呢？你在找誰？」 （約翰福音20:15) ​ 《形式》畫中默想。反思繪畫 ​ 《日期及時間》自訂 - 7 天內無限觀看。 報名 其他最新課程 最新課程 畫中默想文章 ​畫中默想文章 Photo: Angela Chiu 燈是要放在枱上，而不是放在枱底下 當我們身在黑暗中，我們要選擇的不是抽離、逃避、甚至放棄。 我們要做的，首先是面對， 然後盡力地把自己可以發出的微光發揮出來。 ​ 因為你永遠不會知道，自己所發出有限的影響力， 可以在造物主的工作下，彰顯出如此美麗的光輝！ ​ 「沒有人點燈放在地窖裏，或是斗底下，總是放在燈臺上， 讓進來的人看見亮光。你的眼睛就是身體的燈。 當你的眼睛明亮，全身就光明，當眼睛昏花，全身就黑暗。 所以，你要注意，免得你裏面的光暗了。 若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。」 （路加福音11:33-36） ​ 衪救了我們脫離黑暗的權勢， 把我們遷到衪 愛子的國裡。 （哥羅西書1:13） 進入文章主頁 > 基督教節期默想 詩篇選讀禱告默想 ​靠著主的話語， 每天更新而變化! 默想方向 ​【心晴天】 牧靈計劃 您是否有一點點心裡話未曾講呢? 或想找人傾談您所畫的反省畫作? 傾訴一下心底話? 還是， 想重新檢視一下自己與神的關係呢? 。。。。。。 無論您的想法怎樣， ​我們都很樂意與您一同經歷、掙扎、成長。 了解詳情 >> 服務地點: ​香港 。 英國 。 臺灣 心晴天

【畫中話】培訓課程 宗旨 活動 / 課程 我們相信每幅畫的背後都有其訊息。 ​ 因此【畫中話】的課程就是 學習 透過不同的藝術作品， 學習其背後的語言、 了解其訊息， 這就是【畫中話】。 ​ 我們都希望大家都能學會這種非文字的符號， ​ 去探索更豐富的感受和情感。 了解自己更多； 了解別人更多； ​了解上帝更多! 最新課程/活動