大齋期四十日靈修 請點擊以下畫像以進入文章內容 第31篇 【上主仍看顧】 第32篇 【勇敢面對自己的錯】 第33篇 【不倚靠世上權力】 第34篇 【活出一無所缺的生命】 第35篇 【救我們脫離兇惡】 第36篇 【這是天父世界】 第38篇 【成為受苦者的鄰舍】 第39篇 【不需自責】 第40篇 【不受限制的拯救 】 第41篇 【病疫中的盼望 】 第42篇 【苦難中仰望上帝 】 第43篇 【黑暗中的明燈 】 第44篇 【主，假如祢是真的 】 第45篇 【榮耀的婚禮 】 第46篇 【最強後盾 】

靈性更新課程 我們專注於提升個人內在靈性成長的平台， 旨在透過多元的靈修課程及工作坊，適合各階段的靈修者使用， 無論是初學者還是有經驗的靈性探索者， 希望信徒能在忙碌生活中找到內心的平靜與方向。 透過導師的靈性指引、實習指導，幫助每一位持續更新靈性生活， 深化與信仰或生命本質的連結，促進整體的心理與靈魂健康。 靈修工作坊： 活出詩篇廿三篇的豐盛 詩篇廿三篇經典的經文啟迪信仰者千古，本工作坊結合默觀靈修與藝術創作，引領學員走進詩篇廿三篇的靈性世界，深刻體會上主如牧者帶來的豐盛安慰。課程通過「視覺引導默想」和藝術表達活動，協助學員將經文內化於日常生活，活出信心、盼望與豐盛。 《形式》詩篇默想。表達藝術練習。 《日期》2026年4月20、27、5月4、11、18日 (共5天) 《導師》Alice Cheng (靈修導師) 詳情及報名 【身】度行 : 傾聽我靈 結合了「生命自覺（Focusing）」與基督教的「靈性操練」，幫助參加者學習從身體覺知出發，透過身體的意感的覺察、情緒的釋放、聖經的默想與靜默禱告，在身心靈層面上更深地覺察和認識自己，藉聆聽神的聲音與神連結，經歷靈性的更新與醫治，並走向促進內在的轉化與成長。 《形式》教學。操練與靈性反思練習。 《日期》5月9日、5月16日、5月30日、6月6日 (星期六) 《導師》Janice Li (生命自覺培訓師、靈修指導、輔導員、人生教練) 詳情及報名

第35篇 《救我們脫離兇惡》 第五天《救我們脫離兇惡》 《默想經文》經文：詩篇35篇 上主啊，求祢敵對那些敵對我的人；求祢攻擊那些攻擊我的人！求祢拿起大小盾牌，起來幫助我。求祢舉起祢的長矛大斧，迎擊追趕我的敵人。求祢告訴我：祢要拯救我。 上主啊，祢坐視不理要到幾時？求祢救我脫離他們的迫害，從這群獅子口中搶救我的生命！上主啊，祢看見了，求祢不要緘默，求祢醒來為我辯護，求祢起來為我伸冤。 祢保護弱小免受強人的欺凌；祢保護窮人免受剝削者的搾取。這樣，我就宣佈祢的公義；我要整天歌頌祢。 《導讀》 詩篇35篇是一個對抗攻擊者的祈求，詩人一開始要求上主去攻擊敵人（1～3節），並且希望能毀滅他們（4～8節）。最終，詩人在讚美上主中，期盼上主的拯救（9～10節）。在這樣的祈求後，詩人訴說那些攻擊者過去的惡行（11～16節），並再次讚美上主的拯救。而在最後，詩人期待公義的上主盡快「醒來」行動為他伸冤。（19～26節）。 從整首詩篇來看，被攻擊的人有權利向上主祈求伸冤，期待自己受到公平正義的對待，甚至期待有一天可以因上主懲罰攻擊者而讚美祂。 然而，人的一生中，或多或少都會受到某些不公義的對待。在那當下，我們必然期待能夠得到幫助，早日脫離不公義的狀態。 詩篇35篇要提醒我們的，若沒有受到極大的不公平對待，怎能夠感同身受地去理解、甚至認同別人的受苦經驗呢? (編者按: 詩人多次提到 『求祢……』，即表示這不是靠自己的能力而可以做到的，而是謙卑放下自己在全能主的手中，讓衪成就，而在當中，上主是主導的；而人的角色，便是透過與神同工，去經歷自我的改變和成長。這正是在上主在創造中要成就的事，也就是我們每一個人在世上的人生召命 (“Calling” / “Purpose of Life”)!) 詩人提到，自己曾經用行動去支持受苦的人一樣（13節）。就如同我們用主禱文祈禱時說：「救我們脫離兇惡」，這提醒我們可以向上主祈求公義的拯救 (編者按: 這是因為我們要宣告上主是全能的主宰)。 而這樣的公義拯救，不只臨到我們身上，也要臨到社會上每一個受到不公義對待的人。我們不能輕看那些受苦者所發出的聲音，因為當我們受苦時，我們也需要被理解，並且希望得到認同。公義的上主必然拯救，這是信靠上主的人所確信的，而我們也必須以行動去回應上主。這個行動包括自己在受苦中勇於向上主祈求，並在別人的受苦中予以理解和認同。我們相信，上主必然「救我們脫離兇惡」。 默想： 當我受苦時，我期待上主的公義臨到自己嗎？在面對別人受苦，特別是那些曾經得罪過我的人，我是否能認同別人的需要而為他們禱告呢？ 祈禱: 主啊，祢是「救我們脫離兇惡」的神，祢必然拯救我脫離受苦，也求祢賞賜我有祢的同理的心，讓所有受苦者同得祢的拯救。求祢的靈叫我堅持著盼望的心，等候祢榮耀降臨的日子。奉主耶穌的名求，阿們。 圖文改編: 畫中默想 詩歌: 禱告 > 詩篇35篇 全文 > 原文: 新眼光讀經 >

聖像畫冷知識 聖像畫融合藝術手法與信仰象徵， 展現神聖形象的獨特美感。 【基督全能者】 【至聖線】

第八天 <成為受苦者的鄰舍> 第38篇 【成為受苦者的鄰居】 《默想經文》經文：詩篇38篇 我的罪過使我粉身碎骨。我沉沒在罪的洪流中；罪的重擔把我壓了下去。由於我的愚昧，我整天悲愁。我已筋疲力竭，我心悲傷，痛苦呻吟。我承認自己的罪；我為著自己的過犯憂傷。 主啊，祢知道我的心願；祢聽見我的歎息。我心驚肉跳，精力耗盡；我的眼睛失去光彩。上主啊，我仰望祢；主─我的上帝啊，求祢回答我，求祢不要撇下我；我的上帝啊，求祢不要遠離我。 主─我的拯救者啊，求祢快來幫助我！ 《導讀》 人很容易對受苦者妄下定論，認為是遭到報應。不過那很多時都是一個好掩飾自己罪行的藉口而已。 在詩篇38篇中，詩人在受苦的時候，感受到「朋友鄰人都不管我的災病；甚至親人也遠遠地躲開。」（11節）對於受苦的人，多數人往往會想盡辦法躲開，因為深怕會被連累，就像怕病人把病毒傳給自己。其實，「躲開」是一種逃避 -- 逃避自己應該愛人卻沒有去愛的罪。因為怕被受苦的人連累，我們可能會不斷譴責受苦者所犯的罪，彷彿自己從來沒犯罪一樣。實際上，我們內心知道自己是犯罪的。不過，詩人並不打算繼續譴責躲開他的人的罪，因為那是無濟於事的。詩人轉向仰望上主，因為他清楚上主才是他盼望的源頭（15節）。對於那些認為一切的受苦是來自於自己的罪的人來說，上主是把人定罪的源頭，但對詩人來說，上主是帶給受苦者盼望的源頭。因此，詩人告白上主是他的上帝，上主是他的拯救者（21～22節）。 因為身為受苦者的鄰舍，我們更重要的責任就是去愛他們，藉著我們愛的行動，讓上主的拯救也臨到他們。 《默想》： 我是否成為受苦者的鄰舍呢？或者我經常扮演落井下石、指責受苦者罪有應得的角色呢？ 《祈禱》： 上主啊，求祢讓我不用自己的觀點去指責那些受苦的人，而是以祢的慈愛去愛那些受苦的人，奉祢的名成為別人的幫助者，好讓他們體會祢對他們的拯救。奉主耶穌的聖名祈求，阿們。 Paintings: The Good Samaritan, Vincent Van Gogh, (May 1890) 圖文改編: 趙敏華 詩歌: 聖法蘭西斯禱文 > 詩篇38篇全文 > 原文: 新眼光讀經 >

甚麼是【畫中默想】 這是一種古老的禮儀，目的是 傳福音給未信的 為已信的培靈 祈禱和敬拜 靈修方式 【畫中默想】是一種靈修方式， 稱為 Visio Divina。從使徒時代開始， 信徒在墓穴中透過壁畫繪寫耶穌的生平故事，在那裡紀念、默想、祈禱、敬拜。 直到現在，這種方式已超過二千年歷史。 【畫中默想錄影課程】 錄影課程方便觀看者隨著自己合適的時間和地點，隨時隨地收看。 畫中默想透過不同的基督教畫像，錄製了一系列影片，以不同主題的課程，透過傳統的基督教畫像、教堂建築，在經文以內走出文本的框框，讓這種古代的靈修方式幫助自己再次透過細小的眼睛，看見偉大的上帝! 錄影課程目錄 【畫中默想面授 / 實時課程】 實時或面授課程是以視像或實體方式進行，在一個特定的空間中，透過基督教畫像，讓自己的內心，建立與主相遇的機會。 實時課程選擇 仿製彩繪玻璃窗畫國際認可導師課程 融合藝術、信仰、使命感與屬靈操練的導師國際認證課程，旨在培育能夠仿製並教授教堂玻璃窗畫的信仰藝術導師。 9月12-13日 詳情及報名 【畫中默想】執行師 國際認可證書課程 《形式》@實體 屬高級課程， 教授畫中默想技巧， 立志作帶領聚會用。 適合曾修讀默想課程的同學。 10月1-3日 詳情及報名 與情緒共舞 形式: 情緒與心理的關係。默想基督教畫像。操練與靈性。反思習作練習 9月2、9、23 &30 詳情及報名 面授或實時課程 錄影課程 【與情緒共舞】系列 ~ 耶穌平靜風浪 「恐懼」是常有的情緒與感覺。 當一個人心驚驚時，可以如何面對內心的恐懼呢? 『我安靜等候上帝；他是我唯一的希望。只有他保護我，拯救我；他是我的堡壘，我不至於慘敗。我的拯救和光榮都在上帝；他是我堅固的堡壘，是我的避難所。』(詩篇62:5-7) (現代中文譯本) 詳情 【與情緒共舞】系列 ~ 情緒內耗的出路:《與復活主相遇》 有一種心累，叫做「情緒內耗」!! 您是否: 已經盡了力，結果不似如期...... 已經過去了，總會偶然想著...... 以為擺脫了，卻又被纏擾著...... 自責、憤怒、屈辱...... 實在感到疲憊...... 情緒淹沒了! 「婦人，你為什麼哭呢? 你在找誰? 」(約翰福音20:15) 詳情 【一起去朝聖】系列 (1) 《同死。同埋葬。同復活》 課程內容會沿著時光隧道，由使徒時代開始，一直走到廿一世紀。透過不同的教堂建築藝術、基督教畫像、聖禮用具、祭壇裝飾、畫像和畫屏等，從歷史背景解讀當中的屬靈意義，開啟心靈眼睛。 並透過不同的專題：原罪、天堂、地獄等觀念，反思基督道成肉身對個人生命的重要性，學習更深地經歷上帝的愛，回應生命的呼召。 詳情

第43篇 黑暗中的明燈 第43篇 黑暗中的明燈 《默想經文》經文：詩篇43篇 神啊，求祢伸我的冤，因為祢是賜我力量的神。求祢發出祢的亮光和真實，好引導我，帶我到祢的聖山，到祢的居所，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的神，我要彈琴稱讚祢！我的心哪，應當仰望神，因我還要稱讚衪。衪是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的神! 《導讀》 詩篇42、43篇本為一篇，是詩人表達心情憂悶、煩躁的情緒下，仰望神的過程。 詩人由42篇訴說自己的苦況，到43篇開始懂得交託，並求神為他伸冤、辨屈(43:1)，雖然信心仍有軟弱的時候，但從第3節開始則不再訴苦，不為環境求，而是單單仰望神。 這結果是使自己從自我和環境中的苦難情緒中超脫出來，被提升到高處。 這是個渴慕、倚靠的禱告，表示自己願意謙卑下來，離開自己的虛謊 (這虛謊是包括在性格上和屬靈上的)，並向神祈求神的引導，求衪發出亮光光照，好讓神的光顯明自己裡面的黑暗、污穢面。這是在整個基督教最基本且最重要的一環 – 謙卑、認罪、悔改，讓神的救續、恩典臨到，生命得以更新! 在這黑暗的世代，我們的生命需要光。雖然很多時，我們只感嘆黑暗勢力是何等大，令我們失望、惶恐、甚至找不到前進方向…… 我們忘記了上帝是我們生命的光。但試想想，「黑暗」的感覺有時只是一種欺騙 -- 叫我們不能專注真正重要的事情；也矇騙我們事實的真相；為要讓我們領受不到上帝的愛與恩典。其實我們在大能者的手中，在衪的懷抱中安穩著；在温暖慈愛的大手中保護著。嘗試忘記背後與自己無關的漆黑吧，那只會欺騙自己離開恩典之路的！ 讓自己身心靈好好享受從上而來的慈愛、保護、恩典和能力吧！ 默想： 在黑暗中，我們是否讓耶穌點燃我們生命的光，讓祂在我們的生命中發光，得以指引在黑暗中摸索的人看見希望？我是否有時時親近上帝，讓聖靈幫助自己的靈得以洗滌、更新而改變? 祈禱： 在黑暗中創造光明的上帝，我宣告我的生命是由祢所救贖的。懇求祢讓我有信心，相信在祢的大能裡，光明必勝過黑暗。求祢使我在黑暗中，能跟隨屬祢的生命之光，勇往直前。奉主耶穌的聖名祈求，阿們。 《參考資料》: - 圖文改編: 畫中默想 Paintings: Blonde Mom Protecting Child - Katie M. Berggren 詩篇43篇全文 > 詩篇選讀 : 走出憂悶 > 新眼光讀經 > 詩歌: 任何的環境都不要懼怕 > Blonde Mom Protecting Child - Katie M Berggren >

第45篇 榮耀的婚禮 第45篇《榮耀的婚禮》 《默想經文》經文：詩篇45篇 我心裏湧出美辭；我論到我為王做的事，我的舌頭是快手筆。祢比世人更美；在祢嘴裏滿有恩惠；所以神賜福給祢，直到永遠。 神啊，祢的寶座是永永遠遠的；祢的國權是正直的。祢喜愛公義，恨惡罪惡；所以神－就是祢的; 神－用喜樂油膏祢，勝過膏祢的同伴。 大能者啊，願祢腰間佩刀，大有榮耀和威嚴！為真理、謙卑、公義赫然坐車前往，無不得勝；祢的右手必顯明可畏的事。 《導讀》 自從猶太人被擄之後，這首詩歌被視為彌賽亞詩歌。希伯來書 1:8-9 引用此詩篇的第 6-7 節，將之應用在基督身上。因此，詩篇45篇被視為「預表」君王彌賽亞，而待嫁的新娘 ─ 公主 ─ 則預表屬神的子民，也就是忠誠的以色列餘民或今日的教會。 「祢比世人更美」(2-5節) 的「美」是在於祂的本性，因這位君王集恩惠、真理、謙卑和公義於一身。 (6-9節) 這位君王是以公義為祂的寶座 (詩 89:14)。祂被油膏抹，遠勝過其他人。這又再度強調祂的超越性。 而公主之榮美形象(13-15節) 象徵她內在的品格，但這是王所賜予的。正如啟示錄也在婚娶的預表中，提到新婦將穿上「光明潔白的細麻衣」，並說明這細麻衣就是聖徒的義(啟19:7-8) 這榮耀的婚禮何時來到呢? 其實，當我們反觀昔日巴比倫帝國是這樣地強盛，最終也衰落；新約時代的羅馬政權是如此厲害地逼迫，但歷史也告訴我們，羅馬帝國已經成為過去；在人類歷史中，甚至在中古世紀的教會，充滿了黑暗權勢，但連這些事情也都要過去。因為神仍然掌權，祂的公義和慈愛都在掌權！今天，我們同樣生活一個黑暗的時代，我們的眼目更要緊緊地定睛在上帝的身上，因為惟有祂是掌權的主。這世界和世界上的事情都要過去，惟獨遵行主話語的人要永遠長存。 讓我們單單來高舉祂、信靠祂，因為信靠祂的人必永遠不至於羞愧！ 默想： 今天你無論你生命中遇到什麼難處和環境，你的生命只是投資在地上的事情嗎? 你有否上帝的國度觀，在神的國度擺上自己，為生命的永恆意義和價值出力呢? 祈禱： 求主讓我在地上的時候，不要只為今生打算，只是煩惱、忙碌在今生的事情。求神讓我們有衪的國度觀，好讓我投資在永恆的事情上，在神的國度裡擺上自己，讓神因我們能夠得到榮耀，並且讓祂的心得著喜悅！ 奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。 《參考資料》: Paintings: The Marriage of The Virgin, Bernardo Daddi (1300-1348) 圖文改編: 畫中默想 詩歌: 新婦的祈禱 > <看啊! 榮耀的婚禮!> 詩篇45篇全文 >

Explore our services and get in touch Our Services Nothing to book right now. Check back soon.

【基督教畫像中默想】 成長篇 靈培篇 敬拜篇 安慰篇 甚麼是【基督教畫像默想】? 基本定義 Ø【基督教畫像默想】是源自一世紀的禱告默想，是今天的 Visio Divina。意思是用雙眼細看圖像，在觀看中默想、禱告，與天主對話 (Pray in Contemplation)。 Ø 基督教圖像可以是聖像畫、聖經插畫、宗教繪畫、照片，甚至其他能引發靈性反思的視覺作品。 • 祈禱的核心精神 Ø 重點不在藝術鑑賞，而是在安靜、專注地凝視圖像時，留心自己被觸動的情緒、記憶與渴望，並把這些帶到恩主的施恩寶座前。 Ø 它是一種「用眼睛祈禱」的屬靈操練，讓人藉視覺、想像力和感受，更具體地經驗天主臨在和聖言在生命中的工作。 【畫中默想】彩繪玻璃窗畫設計默想 【敬拜篇】 「我們的神，我們的救主， 祢是配得榮耀、尊貴、權柄的； 因為萬物是祢所造的， 並且萬物是因祢的旨意被造而有的。」 (啟示錄4:11) 【基督普世君王節】 (約翰福音 18:36-37) 【神聖的邀約】 (創世紀 18:1-8) ~ 附 YouTube 解說~ 【人山人海中的真正方向】 (創世記 3:19) 【仰望君王基督】 (羅馬書 8:3 & 17) 【天父的愛】 (路加福音15:11-32) ~ YouTube 解說~ 【騎驢進城】 (馬可福音11:1-3,7-9) 【登山變像】 (馬太福音 17:1-13) 【誰主我歷史】 (哈巴谷書 2:1,3) 到頁頂 敬拜篇 靈培篇 【靈培篇】 「我要求父，父就賜給你們另一位保惠師 ， 永遠與你們同在，就是真理的聖靈 ，乃世人不能接受的。 因為世人不能看見他，也不能認識他；你們卻認識他， 因為他常與你們同在，也要在你們裡面。」 (約 翰 福 音 14:16-17 ) 【不斷被破碎與 重整的生命】 【你是朝聖者嗎？】 【基督的轉化】 (英文) 【真正的生命師傅】 (路加福音10:38-42) 【小心魔鬼】 (彼得前書5:6) 【耶穌眼中的我】 (約翰一書1:6-7) 【榮耀十架】 (約翰福音15:16) 【與智者同行】 (路加福音24:13-32) 到頁頂 成長篇 【成長篇】 「人 若 喝 我 所 賜 的 水 就 永 遠 不 渴 。 我 所 賜 的 水 要 在 他 裡 頭 成 為 泉 源 ， 直 湧 到 永 生 。 」 (約 翰 福 音 4:14 ) 【是誰出賣耶穌了?】 (約翰福音13:21-30) 【神聖的「地中海」髮型】 (使徒行傳7:54-60) 【收穫景象】 (馬太福音13:37-39) 【洪水氾濫的時候……】 (創世紀 7: 1-24) 【愛的溝通】 (馬可福音2:1-12) 【基督的憐憫】 【在地若天的生活】 (路加福音7:37) 【終生持守】 (馬太福音 25:40) 【我們的世界】 (瑪拉基書1:4, 4:1-3) 【愛在呼喚】 (約翰福音19:25-27) 到頁頂 安慰篇 【安慰篇】 「你不要害怕，因為我與你同在； 不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你； 我必用我公義的右手扶持你。 」 (以賽亞書 41:10: ) 【天使在左右】 (馬太福音 10:28) 【客西馬利園的轉化】 (路加福音 22:39-46) 【不能預期的風暴】 (馬可福音4:35-41) 【無條件的愛】 (路加福音 2:34-35) 【Take my hand, Reach for Me】 (馬太福音14:24-33) 【神啊，祢在那兒?】 (馬可福音15:34) 【盼望】 (詩篇121:1-8) 【共渡時艱】 (馬太福音25:32-41) 【平安】 ~ YouTube 解說~ 到頁頂

第42篇 苦難中仰望上帝 第42篇 【苦難中仰望上帝】 《默想經文》經文：詩篇42篇 神啊，我的心切慕祢，我的心渴想神；我幾時得朝見神呢？我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到神的殿裡，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷。 我晝夜以眼淚當飲食；人不住地對我說：『你的神在那裡呢？』 我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住地對我說：『你的神在那裡呢？』 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因衪笑臉幫助我；我還要稱讚衪! 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚衪。衪是我臉上的光榮（原文是“幫助”），是我的神。 《導讀》 當人感受到心靈的苦難，所經歷的孤單、寂寞，實在是一種不能言語的痛苦: 整個人像陷入了人生的黑暗谷般，沒有希望，每天只能帶著軀殼卻沒有靈魂的死人一般。正如詩篇42篇的詩人，他所感受到的，就是來自這種內心深處的痛苦。 以色列在亡國後，經歷了由天堂墜落黑暗陰間的遭遇。敵人不停地問他們：「你的上帝在哪裡？」（3節）這句話刺痛以色列人的心，好像鐵錘敲碎骨頭，痛苦難耐的心，使他們不得不質問上帝：「祢為什麼忘了我？」（9節）當人遭遇人生的黑暗時，經常會問的一句話是：「上帝啊，祢為何忘記祢的子民呢？」苦難常使人開始對上帝產生懷疑：我信靠的上帝是真的嗎？若是，祂為何對我的苦難不理不睬呢？ 曾經聽過一個小故事: 指出魔鬼就是喜歡利用「沮喪」作為牠最強的工具。因為當人類一旦陷於沮喪的情緒裡，牠便可以對那人為所欲為，甚至要這人去了斷自己的性命也可以! 所以，我們要小心，當自己正陷於一個人生黑夜的階段時，生命會進入了曠野的惡劣環境。這時更要堅持信念、找緊那掌管萬有的上帝，求衪賜能力給自己去面對這樣的處境，能有力地逆風而行。 正如詩人在苦難中幫助自己抽離惡劣的情緒一樣，他透過不斷地反問自己: 『為什麼內心會如此悲傷和沮喪呢？』把本來已陷入失望和自憐的消極情境中跳出來，選擇不要活在黑暗的哀嘆當中，而是要「仰望上帝」。這正是本首詩的主軸。詩人一開始就告白他的信仰，在苦難中渴慕上帝，如同口渴的鹿站在乾涸的河床，等待溪水一樣。苦難中，唯有上帝是我們的依靠，因為衪是是生命的磐石，是拯救的上帝。詩人要把哀嘆的眼淚，轉變成歡慶感謝的歌聲。 我們的人生，就如經歷春、夏、秋、冬一樣。當我們在春、夏時便要好好儲定屬靈的能量，以便到秋、冬時可用。但倘若自己在秋冬時的黑暗也不用緊張，因為跟著的春天很也便會來到了。 默想： 您如何面對人生的黑暗？您又如何幫助身邊的朋友面對這時代的苦難？您有在上帝的施恩寶座前透過祈禱交托而反省，渴慕上帝的拯救嗎? 祈禱： 慈悲憐憫的主，人在苦難中的哭訴，祢必垂聽。求祢聽我的哭訴，讓我知道，在這代的苦難中，我應當怎樣做才合祢的心意，好讓祢的旨意成就在我不配的生命中。奉主耶穌的聖名祈求，阿們。 《參考資料》: - Paintings: Paintings: Hope, George Frederic Watts, 1885 - 圖文改編: 畫中默想 詩歌: 陪我走過春夏秋冬 > 詩篇42篇全文 > 原文: 新眼光讀經＞

2020年活動 & 課程 2020 活動 Taste & Act 2020年11月7 & 10日 Read More 活動會分為 Reach in 和 Reach Out 兩部份，以 "個人" 或 "群體" 為焦點作介紹和默想，並分享如何與畫對話，並傳遞在群體中。讓不能言語的感受、情緒....... 等等內在深深的觸覺，透過彩筆的顏色中得釋放和治療。 1) "See & Act" (Reach In): 看畫從來不是單向的溝通，而是雙向的，只要你能與其連結! “See & Act” 是一種個人與畫對話的體驗，我們在畫家筆下的顏色裡，感受自己的內心，與自我對話，重拾真正的自我。 2) "Taste & Act" (Reach Out): 當您懂得與畫對話時，您便會發現自己更多，了解和認識自己更深。如何把這深藏在內的認知在教會/團契/小組等群體中分享，彼此加油? “Taste & Act” 會分享更多在群體看畫時的側重點，和簡單的帶領方法。 Painting: “Stronghold” by Sieger Koder 共兩星期 HKD240.- Freedom in Spirit ~ Vincent Van Gogh 2020年2月2日 Read More 看梵高的畫作，不能忽視他對宗教澎湃的熱忱! 我們會透過梵高的信仰，去了解他內心對自由和綑綁的觀念和表達，思想他究竟是活在精神病的困境內? 還是活在自由釋放的靈魂? 從而檢視自己內心的狀況，反省個人生命，自由地在基督裡活出真我! HKD200.-